воскресенье, 2 сентября 2007 г.

Iudicium Dei

Все мы вольно или невольно ищем справедливости.
И каждый раз когда мы смотрим на окружающие нас события: то ли по телевизору, то ли слушаем по радио, или в метро сидя читая газеты.
Нас волнует этот вопрос. Когда мы идем на выборы мы ищем это качество в кандидатах, которых предлагается выбрать. Когда мы смотрим на наше непосредственное начальство мы также выискиваем это качество – справедливость.
Но нас посещает глубокое разочарование. Потому что мы не находим того, что на самом деле жаждали и искали.

1.Мы ищем справедливости в личности Бога.
Но я думаю нас ждет глубокое разочарование… потому что мы не находим ответа на вопросы: «Почему Бог допустил, что у меня или у моего друга вчера вытащили мобильник, или кого-то обворовали?», «Почему Бог допустил и допускал в истории человечества войны?», «почему Он допустил Норд-Ост», «почему он дал совершиться тому, что произошло в Беслане?».
Эти вопросы как снежный ком наваливаются на наш разум, и мы остаемся с одними догадками, которые вовсе нас не удовлетворяют.

Так что получается, что Бог несправедлив????
Как апостол Павел, спешу воскликнуть – НЕТ!!!

2.Главная причина нашего разочарования – это непонимание справедливости Божьей.
И это напрямую зависит от того, что мы хотим примерить человеческую справедливость на Боге. Но Свящ. Писание открывает нам, что на самом деле это не так.
Его справедливость и суд очень противоположно отличается от нашего, человеческого.

Мы как верующие слышали, или знаем, что Бог справедлив. Но также возвращаемся все к тем же вопросам – почему…?

Я хочу ободрить всех нас и сказать, что есть ответ на все наши вопросы. И он в Слове Божием.

2 Пет.3:3-9:
3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям 4 и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. 5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: 6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. 7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. 8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. 9 Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.


3.Оказывается у Бога другая цель.
Он не ищет за нами, чтобы найдя улику тут же с нами расправиться.
Представляете, если Бог бы судил нас так, как мы иногда хотим других осудить.
Если так было бы – остались бы мы в живых???
А как часто бывает мы беремся за дело суда. Но получается хуже.
Совсем недавно произошел такой случай:
Одна молодая женщина, будучи начинающим водителем, выехала на одну из подмосковных автодорог. Как это бывает она сделала маневр и подрезала дальнобойщика. Дальнобойщик решил "проучить" неумелого водителя, и подрезал в ответ. В итоге женщина испугалась и улетела на обочину, после чего ее автомобиль перевернулся и она сильно пострадала.
Когда приехал ДПС водитель-дальнобойщик, схватившись руками за голову, сидел на обочине и бормотал: "Что я наделал!...".
Вот такая наша справедливость.

У Бога другая цель.
Он дает нам время. Время задуматься, время для того, чтобы все переоценить. Он дает нам шанс. И этот шанс называется Его милостью.
Милость Божья не означает, что Он закрывает глаза на наши беззакония. Она означает, что Он дает нам время измениться. Т.е. оттягивает момент суда. Не сейчас, но в предназначенный Им день.

Деян.17:31:
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.


У Бога все под контролем. Никуда мы от Него не денемся. У Экклезиаста говорится, что

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
(Еккл.12:7)


Но у нас есть шанс!!!!.
Шанс не быть осужденным, но быть оправданным.

А для этого нужно покаяться.
Иисус Христос уже умер за наши грехи. Он Тот через Кого мы можем получить оправдание.
Другими словами бумагу о помиловании.

среда, 20 июня 2007 г.

Степень Магистра

20 июня наступил тот день, когда у меня был выпускной. Перед этим была защита дипломной работы. А в среду, 20 июня наступил "момент истины" (или выпускной). Целый день прошел как большое торжество. Был семинар основателя семинарии. После было, не менее торжественное, вручение дипломов.


Хочу высказать особую благодарность всем, кто помог мне достичь финиша моей учебы в Московской теологической семинарии.
В первую очередь я благодарен Сергею Назаренко, который рассказал мне об этой семинарии.
Также хочу сказать особое спасибо человеку, с которым нас объединяет служение реабилитации, и который поддержал и вдохновил в тяжелые минуты накануне подготовки и защиты дипломной работы. Это Татьяна Шахрай.
И кончено же особая благодарность руководству и всему преподавательскому составу семинарии. Спасибо всем, кто был рядом со мной в эти нелегкие, но удивительные годы учебы в Московской теологической семинарии.

четверг, 24 мая 2007 г.

Gloria aut debitum

Привилегия, а не одолжение.

Те, кто занимаются (или участвуют) каким-либо служением в церкви поймут эти строки.
Когда ты выкладываешься «на все 100%», а кто-то рядом не то, что не соучаствует, но даже не сочувствует твоему труду.
И в такие минуты закрадываются мысли – если бы не я, то кто бы еще занимался этим делом. Обычно эти мысли приводят касс к умозаключению: без меня здесь уж точно не обошлись.
Это чувство одолжения.
Как часто это чувство наполняет нас, когда это касается нашего обращения к Богу:
- Мы сделали одолжение Ему, когда пришли в церковь.
- Мы сделали одолжение Ему, когда вышли к алтарю (или сцене) для молитвы покаяния.
- Мы сделали одолжение Ему, или пастору, когда сто-то начали делать в церкви.

Наверно, так думая, мы вовсе забыли кто мы, а Кто Он.
Или не помним, что Он избрал нас, а не мы Его (Ин. 15гл.).
Слова «Иисус Господь» постоянно звучат лозунгом в наших церквах.
Но задумываемся ли мы, какой смысл скрывается за этими словами.
Слово «Господь» означает «Хозяин». Он Хозяин – потому что Он наш Творец, и потому что Он заплатил цену за наши грехи. Самую высокую цену.
Слово «ИСКУПЛЕНИЕ» – множество раз встречается в новозаветных посланиях.
Во времена римской империи это слово носило «рабовладельческий» характер. Другими словами оно означает выкуп из рабства.
Новый Завет открывает нам духовную картину, что мы, будучи рабами греха, получили свободу через искупление нашего Господа Иисуса Христа.

Так кто Кому должен? Он или мы?
Помимо того, что Господь искупил нас, Он еще и что-то доверяет нам делать. Заметьте, что доверяет нам, таким недостойным и несовершенным.
И если мы понимаем это верно, то значит и служение воспринимаем не как долг, а как привилегию.

вторник, 17 апреля 2007 г.

Как быть честному человеку?

Недавно (в прошедшую субботу) общался со своими друзьями на тему нелицензионного ПО (программного обеспечения). Конечно вопрос оказался намного шире. Во время общения мы затронули и покупку DVD-фильмов, которые очень легко приобрести на любой ЖД станции Москвы и области.
Так вот, возникла делема. Если покупать эту пиратскую продукцию не есть "гууд", то почему продавать до сих пор разрешают.

Как быть честному человеку??

Можно поразмыслить на странице http://moikrug.ru/topics/105955058/

вторник, 10 апреля 2007 г.

Фильм "Они были солдатами"

Совсем недавно смотрел фильм "Они были солдатами" (в оригинале "святые и солдаты" / "Saints and Soldiers").
Очень понравилась задумка режиссера. Для меня она прозвучала как вопрос: как быть верующему в условиях войны, когда на другой стороне фронта находится твой брат??

In principio creavit Deus caelum et terram

Все в этом мире имеет начало. Мы живем в мире, который тоже имеет начало. Но нас больше интересует вопрос: как? Как это было. Или другими словами: что было в самом начале? Этот блог маленькое начало будущих больших публикаций.