Привилегия, а не одолжение.
Те, кто занимаются (или участвуют) каким-либо служением в церкви поймут эти строки.
Когда ты выкладываешься «на все 100%», а кто-то рядом не то, что не соучаствует, но даже не сочувствует твоему труду.
И в такие минуты закрадываются мысли – если бы не я, то кто бы еще занимался этим делом. Обычно эти мысли приводят касс к умозаключению: без меня здесь уж точно не обошлись.
Это чувство одолжения.
Как часто это чувство наполняет нас, когда это касается нашего обращения к Богу:
- Мы сделали одолжение Ему, когда пришли в церковь.
- Мы сделали одолжение Ему, когда вышли к алтарю (или сцене) для молитвы покаяния.
- Мы сделали одолжение Ему, или пастору, когда сто-то начали делать в церкви.
Наверно, так думая, мы вовсе забыли кто мы, а Кто Он.
Или не помним, что Он избрал нас, а не мы Его (Ин. 15гл.).
Слова «Иисус Господь» постоянно звучат лозунгом в наших церквах.
Но задумываемся ли мы, какой смысл скрывается за этими словами.
Слово «Господь» означает «Хозяин». Он Хозяин – потому что Он наш Творец, и потому что Он заплатил цену за наши грехи. Самую высокую цену.
Слово «ИСКУПЛЕНИЕ» – множество раз встречается в новозаветных посланиях.
Во времена римской империи это слово носило «рабовладельческий» характер. Другими словами оно означает выкуп из рабства.
Новый Завет открывает нам духовную картину, что мы, будучи рабами греха, получили свободу через искупление нашего Господа Иисуса Христа.
Так кто Кому должен? Он или мы?
Помимо того, что Господь искупил нас, Он еще и что-то доверяет нам делать. Заметьте, что доверяет нам, таким недостойным и несовершенным.
И если мы понимаем это верно, то значит и служение воспринимаем не как долг, а как привилегию.
