Verbum Dei

Нет больше утешенья,
чем читать Псалмы;
И мудрости нет больше,
чем в Притчах ты найдешь.
И обогреет душу Евагелие Святое -
Прекрасною той Вестью,
что назовут Благою.
Спеши открыть послания -
там много наставления:
От Павла и Апостолов несется вдохновение.

Живое Слово Бога есть на земле для нас.
Не выкинуть ни слова - ведь истина каркас,
Как монолит бетона, залитым был до нас.
Так неизменно Слово, живущее сейчас.

gratias autem Deo (Благодарность Богу)

"благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа"

(Послание к Ефесянам 5:20).

О том, что нужно за все благодарить Бога, мы слышали много раз.
Но по-настоящему это приходит в твое сердце тогда, когда ты пробуешь благодарить Бога в своих трудностях и проблемах.
А если не получается? Можно начать с самого простого - благодарить за то, что Бог уже сделал для тебя. Можно начать и с еще более примитивных (простых) вещей - благодарить за то, что у тебя есть в этой жизни:

за то, что у тебя есть жизнь;
за то, что у тебя есть руки, ноги;
за то, что ты можешь видеть и слышать;
за то, что у тебя есть родные, близкие, есть братья и сестры в церкви;
за то, что есть кров над головой и есть, что кушать на столе.

Я благодарю Бога за то, что у меня есть самая прекрасная женщина - моя жена Светлана. За то, что я на этой стороне границы, а она - на той. Благодарю за чудесное время размышления и духовного подкрепления на конференции.
Благодарить "ВСЕГДА" (послание к Ефесянам 5:20).
Всегда - слово означающее постоянство. Не тогда, когда только мне хочется. Не тогда, когда все хорошо и все получается.
Но и тогда, когда нет проблеска надежды. ВСЕГДА!

FASTFOOD, или на быструю руку

Многие из нас уже привыкли к зарубежному изобретению под названием "FASTFOOD". В самом начале 90-х это была диковинка, на которую приходили просто поглазеть.
Теперь это стало частью нашей жизни. Из-за того, что мы очень заняты в такие ресторанчики мы уже не заходим, а "забегаем". Сейчас это забегаловка.
ТАК бывает и в нашей духовной жизни. Из-за множества забот жизни, интересов, контактов нам уже не хватает этих пролетающих 24 часов в сутки.
А больше всего их не хватает нам для Бога.
"Извини Господи, но сегодня я очень сильно занят, поэтому помолюсь завтра, и то по пути на работу" - так иногда молимся мы. Те, которые ну УЖ очень заняты.
В церковь сходить? Но ведь выходной достался один, и тот в воскресенье. Когда еще отдохнешь?!! А что говорить о Слове Божием. Почитать вообще некогда. Тут бы в новостях разобраться...
Вот так и "фастфудим" мы свой вечный дух. А он (дух) питательной и полезной пищи требует. А мы ему - "На тебе, заглотни за пять минут!".
Вспоминает одно место из книги Екклесиаста (Библия):

"Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них"

(Еккл.9:12).
Носимся, гоняем мы по этой суетной жизни. А ведь не знаем где нас ждет конец ее.
Как важно не забывать это, что мы не вечно на этой земле. У каждого из нас будет окончание этой круговерти...

Iudicium Dei

Все мы вольно или невольно ищем справедливости.
И каждый раз когда мы смотрим на окружающие нас события: то ли по телевизору, то ли слушаем по радио, или в метро сидя читая газеты.
Нас волнует этот вопрос. Когда мы идем на выборы мы ищем это качество в кандидатах, которых предлагается выбрать. Когда мы смотрим на наше непосредственное начальство мы также выискиваем это качество – справедливость.
Но нас посещает глубокое разочарование. Потому что мы не находим того, что на самом деле жаждали и искали.

1.Мы ищем справедливости в личности Бога.
Но я думаю нас ждет глубокое разочарование… потому что мы не находим ответа на вопросы: «Почему Бог допустил, что у меня или у моего друга вчера вытащили мобильник, или кого-то обворовали?», «Почему Бог допустил и допускал в истории человечества войны?», «почему Он допустил Норд-Ост», «почему он дал совершиться тому, что произошло в Беслане?».
Эти вопросы как снежный ком наваливаются на наш разум, и мы остаемся с одними догадками, которые вовсе нас не удовлетворяют.

Так что получается, что Бог несправедлив????
Как апостол Павел, спешу воскликнуть – НЕТ!!!

2.Главная причина нашего разочарования – это непонимание справедливости Божьей.
И это напрямую зависит от того, что мы хотим примерить человеческую справедливость на Боге. Но Свящ. Писание открывает нам, что на самом деле это не так.
Его справедливость и суд очень противоположно отличается от нашего, человеческого.

Мы как верующие слышали, или знаем, что Бог справедлив. Но также возвращаемся все к тем же вопросам – почему…?

Я хочу ободрить всех нас и сказать, что есть ответ на все наши вопросы. И он в Слове Божием.

2 Пет.3:3-9:

3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям 4 и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. 5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: 6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. 7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. 8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. 9 Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

3.Оказывается у Бога другая цель.
Он не ищет за нами, чтобы найдя улику тут же с нами расправиться.
Представляете, если Бог бы судил нас так, как мы иногда хотим других осудить.
Если так было бы – остались бы мы в живых???
А как часто бывает мы беремся за дело суда. Но получается хуже.
Совсем недавно произошел такой случай:
Одна молодая женщина, будучи начинающим водителем, выехала на одну из подмосковных автодорог. Как это бывает она сделала маневр и подрезала дальнобойщика. Дальнобойщик решил "проучить" неумелого водителя, и подрезал в ответ. В итоге женщина испугалась и улетела на обочину, после чего ее автомобиль перевернулся и она сильно пострадала.
Когда приехал ДПС водитель-дальнобойщик, схватившись руками за голову, сидел на обочине и бормотал: "Что я наделал!...".
Вот такая наша справедливость.

У Бога другая цель.
Он дает нам время. Время задуматься, время для того, чтобы все переоценить. Он дает нам шанс. И этот шанс называется Его милостью.
Милость Божья не означает, что Он закрывает глаза на наши беззакония. Она означает, что Он дает нам время измениться. Т.е. оттягивает момент суда. Не сейчас, но в предназначенный Им день.

Деян.17:31:

ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.

У Бога все под контролем. Никуда мы от Него не денемся. У Экклезиаста говорится, что

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.

(Еккл.12:7)


Но у нас есть шанс!!!!.
Шанс не быть осужденным, но быть оправданным.

А для этого нужно покаяться.
Иисус Христос уже умер за наши грехи. Он Тот через Кого мы можем получить оправдание.
Другими словами бумагу о помиловании.

Степень Магистра

20 июня наступил тот день, когда у меня был выпускной. Перед этим была защита дипломной работы. А в среду, 20 июня наступил "момент истины" (или выпускной). Целый день прошел как большое торжество. Был семинар основателя семинарии. После было, не менее торжественное, вручение дипломов.

Хочу высказать особую благодарность всем, кто помог мне достичь финиша моей учебы в Московской теологической семинарии.
В первую очередь я благодарен Сергею Назаренко, который рассказал мне об этой семинарии.
Также хочу сказать особое спасибо человеку, с которым нас объединяет служение реабилитации, и который поддержал и вдохновил в тяжелые минуты накануне подготовки и защиты дипломной работы. Это Татьяна Шахрай.
И кончено же особая благодарность руководству и всему преподавательскому составу семинарии. Спасибо всем, кто был рядом со мной в эти нелегкие, но удивительные годы учебы в Московской теологической семинарии.